Mesoame´rica '켓짤' 조룡과 신라 '계룡'의 신화예술적 상징 연구

Abstract

Quetzalco´atl y Guieriong pertenecen a la misma especie de ima´genes dragontinas, pues ambos nacieron sintetizados entre el arquetipo serpentino y el avl´cola, a base de la misma mitologema: el ave o gallo y˙ la serpiente. Si hubiera alguna minuciosa diferencia entre ambos dragones podl´a ser el hecho de que Quetzalco´atl era ciertamente un rey, mientras que Guieriong era la madre de la Reina o la Reina misma. De todos modos, ambos arquetipos dragontinos contribuyeron del mismo modo a edificar la soberanl´a real de su pal´s.

Si bien la imagen de la serpiente dotada del fatal veneno es agresiva, vengativa y dominativa, la imagen del quetzal o del gallo con plumas es acomodaticia, generosa, llegar a la conclusio´n de que la imagen arquetl´pica de ambos dragones, Quetzalco´atl y Guieriong, se relaciona directamente con la edificacio´n de la suma potencia del soberano y al mismo timpo con la ma´s activa capacidad nacional de las razas originarias de la Mesoamevrica y de la Corea Antigua (la de Sinra). Con este trasfondo mitolo´gico, los Imperios toloteca, azteca, maya y quiche´, entre otros, pudieron absorber y unkificar respectivamente bajo su poder a todos los pequen~os Estados del Valle del Me´xico y de la Penl´nsula yucateca y de Guatemala. Tal potencialidad ya contendrl´a quiza´s desde el principio la imagen arquetl´pica del Quetzalco´atl. Ahora bien, al leer la Historia de Corea, tambie´n llegamos a conocer co´mo el Reino de Sinra, a su vez, logro´ con su iniciativa la unificacio´n de los Tres Reinos: Sinra, Bekdche y Kokuryo. Esto nos infunde la suposicio´n de que la imagen arquetl´pica de Guieriong podl´a tener alguna relacio´n(o el presagio) con la fuerte voluntad y la capacidad nacional del pueblo sinraense que cumplirl´a la unificacio´n territorial de los tres reinos y este hecho histo´rico tampoco serl´a eventual.

Quetzalco´atl y Guieriong pertenecen a la misma especie de ima´genes dragontinas, pues ambos nacieron sintetizados entre el arquetipo serpentino y el avl´cola, a base de la misma mitologema: el ave o gallo y˙ la serpiente. Si hubiera alguna minuciosa diferencia entre ambos dragones podl´a ser el hecho de que Quetzalco´atl era ciertamente un rey, mientras que Guieriong era la madre de la Reina o la Reina misma. De todos modos, ambos arquetipos dragontinos contribuyeron del mismo modo a edificar la soberanl´a real de su pal´s.

Si bien la imagen de la serpiente dotada del fatal veneno es agresiva, vengativa y dominativa, la imagen del quetzal o del gallo con plumas es acomodaticia, generosa, llegar a la conclusio´n de que la imagen arquetl´pica de ambos dragones, Quetzalco´atl y Guieriong, se relaciona directamente con la edificacio´n de la suma potencia del soberano y al mismo timpo con la ma´s activa capacidad nacional de las razas originarias de la Mesoamevrica y de la Corea Antigua (la de Sinra). Con este trasfondo mitolo´gico, los Imperios toloteca, azteca, maya y quiche´, entre otros, pudieron absorber y unkificar respectivamente bajo su poder a todos los pequen~os Estados del Valle del Me´xico y de la Penl´nsula yucateca y de Guatemala. Tal potencialidad ya contendrl´a quiza´s desde el principio la imagen arquetl´pica del Quetzalco´atl. Ahora bien, al leer la Historia de Corea, tambie´n llegamos a conocer co´mo el Reino de Sinra, a su vez, logro´ con su iniciativa la unificacio´n de los Tres Reinos: Sinra, Bekdche y Kokuryo. Esto nos infunde la suposicio´n de que la imagen arquetl´pica de Guieriong podl´a tener alguna relacio´n(o el presagio) con la fuerte voluntad y la capacidad nacional del pueblo sinraense que cumplirl´a la unificacio´n territorial de los tres reinos y este hecho histo´rico tampoco serl´a eventual.